KRITIK ARSITEKTUR

STATIC – DEPICTIVECRITICISM

NamaBangunan       : Niteroi Contemporary ArtMuseum

FungsiBangunan     : Museum Kontemporer

 

Niteroi ContemporaryArt Museum terletak di kota Niterói, Rio de Janeiro,Brazil, dan merupakan salah satu kota utama di Brazil. Museum ini selesaidibangun pada tahun 1996. Museum ini didesainoleh Oscar Niemeyer dengan bantuan Contarini Bruno seorang insinyur struktur.MAC-Niterói memiliki ketinggian 16 meter dengan kubah 3 lantai yang berdiameter50 meter. Bangunan ini dibangun dengan luas 817 meter, yang mencerminkan kolamyang mengelilingi silinder yang berbentuk bunga.

 

Museum ini berada ditanjung berbatu dengan pemandangan ke arah kota Rio dan bukit-bukit yang akrabdisebut Pao de Acuca. Bentuk piring terbang tampaknya tepat bagi museum yangberada di tebing dekat laut tersebut.

 

Museum ini menggunakanmaterial beton sebagai bahan utamanya. Museum ini menggunakan struktur kantilever  dan core sebagaistruktur utamanya. Bentuk cawan modernis,yang menyerupai bentuk UFO, diletakkan di tebing yang pada bagianbawahnya adalah laut seperti bunga yang sedang mekar di pinggir laut.  Dengan strukturkantilever yang keluar dari pusat batang bangunan, bentuk cawan atau piringanini memberikan kesan tersendiri.

 

DYNAMIC – DEPICTIVECRITICISM

Bangunan yangdifungsikan sebagai Museum Kontemporer ini. Selain itu bangunan ini telahmenjadi landmark dari kota Niteroi dan telah dijadikan obyek wisata utama darikota ini. Pada musim liburan Museum ini ramai dikunjungi oleh wisatawan baiklokal maupun asing. Plaza pada areal museum dijadikan tempatberkumpul(hang-out). Ramp pada bangunan dijadikan sebagai lokasi untuk mengambil foto karena view yang ditawarkan sangat menarik.

 

Pengunjung diajak untukmenyusuri seluruh areal dalam museum. Sirkulasi manusia dibuat memutar sehinggatiap ruangan terlewati oleh pengunjung. Dengan latar belakang dari bangunanyang langsung mengarah ke laut, pengunjung dapat merasakan suasana yang tenangdan nyaman.

Jadi selain sebagaitempat memamerkan karya seni kontemporer hasil buatan seniman terkenal asalkota Niteroi, tempat ini dijadikan juga sebagai:

-         Pusat studi seni kontemporer

-         Kawasan wisata

-         Tempat berkumpul dan bersantai

Dari denah kitadapatkan jenis-jenis ruang yang ada di dalam bangunan:

1. Hall
2. Ruang Pamer Karya Seni
3. Auditorium/Theatre
4. Restoran
5. Gudang Penyimpanan Karya
6. Sekretariat/Kantor

PROCESS ASPECT –DEPICTIVE CRITICISM

Niteroi ContemporaryArt Museum merupakan museumdengan bentuk yang unik dan memberikan kesan megah sekaligus misterius. Bentukdasar bangunan diumpamakan seperti bunga yang mekar di pinggir laut denganmengambil bentuk UFO sebagai dasar pendesaian bangunan. Bentuk bunga mekar danbentuk UFO disatukan menjadi bentuk yang tidak lazim dan unik. Kesan yangdidapat indah(sebagai bunga) dan misterius(seperti UFO).

CORE

Core pada bangunandiumpamakan seperti tangkai bunga yang menahan mahkota bunga yang sedang mekar.Melambangkan sebuah kekokohan yang hampir tidak diperkirakan manusia(ukurandiameter core 9m sedangkan ukuran diameter puncak dari cawannya 50m).

SAUCER-SHAPED MODERNIST

Cawan diumpamakanseperti mahkota bunga yang sedang mekar. Melambangkan sebuah keindahan dankemegahan dari sebuah karya seni arsitektural. Menggunakan finishing dindingberupa kaca berwarna hitam memberikan kesan misterius dari bangunan yangmembuat orang ingin tahu isi di dalamnya.

Kritik Arsitektur

Kritik Interpretif (Interpretive Criticism) yang berarti adalah sebuah kritik yang menafsirkan namun tidak menilai secara judgemental, Kritikus pada jenis ini dipandang sebagai pengamat yang professional. Bentuk kritik cenderung subyektif dan bersifat mempengaruhi pandangan orang lain agar sejalan dengan pandangan kritikus tersebut. Dalam penyajiannya menampilkan sesuatu yang baru atau memandang sesuatu bangunan dari sudut pandang lain.kritik interpretatif ada 3 yaitu :

1. Kritik Evokatif (Evocative) (Kritik yang membangkitkan rasa)

Menggugah pemahaman intelektual atas makna yang dikandung pada suatu bangunan. Sehingga kritik ini tidak mengungkap suatu objek itu benar atau salah melainkan pengungkapan pengalaman perasaan akan ruang. Metode ini bisa disampaikan dalam bentuk naratif (tulisan) dan fotografis (gambar).

2. Kritik Advokatif (Advocatory) (Kritik yang membela, memposisikan diri seolah-olah kita adalah arsitek tersebut.)

Kritik dalam bentuk penghakiman dan mencoba mengarahkan pada suatu topik yang dipandang perlu. Namun bertentangan dalam hal itu kritikus juga membantu melihat manfaat yang telah dihasilkan oleh arsitek sehingga dapat membalikkan dari objek bangunan yang sangat menjemukan menjadi bangunan yang mempersona.

3. Kritik Impresionis (Imppressionis Criticism) (Kritik dipakai sebagai alat untuk melahirkan karya seni baru).

Kritik ini menggunakan karya seni atau bangunan sebagai dasar bagi pembentukan karya seninya.1.           

Kritik impresionis dapat berbentuk : 

· Verbal discourse (narasi verbal puisi atau prosa). 

· Caligramme (paduan kata)

· Painting (lukisan) 

· Photo image (imagi foto) 

· Modification of building (Modifikasi bangunan) 

· Cartoon (menampilakan gambar bangunan dengan cara yang lebih menyenangkan).

Kritik Impresionis

Museum Purna Bakti Pertiwi

Museum Purna Bhakti Pertiwi merupakan salah satu  wahana edukasi di sekitar Kawasan Taman Mini Indonesia Indah yang berisikan koleksi cindera mata dan tanda penghargaan terhadap pengabdian Presiden Republik Indonesia Ke-2, H. M. Soeharto

PHOTO IMAGE

Bentuk arsitektur bangunan mengacu pada kearifan lokal nusantara yaitu Nasi Tumpeng. Makna bangunan tumpeng melambangkan ungkapan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa serta ucapan terima kasih kepada seluruh rakyat Indonesia.

Di Halaman sekeliling Museum terdapat Griya Mahabharata, Griya Makutha Rama, dan Kapal Perang KRI Harimau, saksi bisu pertempuran pembebasan Irian Barat. Terdapat pula koleksi anggrekdan tanaman langka Nusantara.

 

Ventilasi pada Museum Purna Bakti Pertiwi

Arti atau lambang warna

Merah : Melambangkan keberanian dan membela kebenaran

Kuning Gading : Melambangkan kegembiraan dan kebahagiaan

Hijau : Melambangkan ketentraman dan kedamaian

Lidah Api mempunyai arti atau simbol yaitu kesaktian dan kesucian

KRITIK ARSITEKTUR

Kritik merupakan rekaman dari tanggapan terhadap lingkungan buatan (built environment). Kritik meliputi semua tanggapan termasuk tanggapan negatif dan pada hakekatnya kritik bermaksud menyaring dan melakukan pemisahan. Ciri pokok kritik adalah pembedaan dan bukan penilaian (misalnya : reaksi penduduk terhadap rancangan pemukiman dilakukan dengan metode penyampaian tanggapan).

Metode Kritik Interpretif

Objek : Museum Serangga

Lokasi : Taman Mini Indonesia Indah

Museum Serangga di Taman Mini "Indonesia Indah" memiliki luas gedung 500 m2. Peresmian dan
pembukaannya dilakukan oleh Presiden Republik Indonesia saat itu, yaitu Bapak Soeharto dalam rangka Hari Ulang Tahun ke-18 Taman Mini Indonesia Indah, tanggal 20 April 1993. Saat baru memasuki area museum, pengunjung akan disambut oleh gerbang Museum Serangga dan Taman Kupu yang bertengger baliho kupu-kupu sayap burung. Di depan pintu museum duduk patung kumbang tanduk raksasa dan sepasang daun pintu kaca patri bermotif kupu-kupu.

   Gambar 1. Gambar Patung Kumbang Tanduk Raksasa

   Gambar 2. Gambar Pintu Masuk Taman Kupu - Kupu

   Gambar 3. Gambar Pintu MasukBangunan yang Terbuat dari 

                      Kaca Patri yangBermotif Kupu - Kupu

Untuk ukuran sebuah museum, museum serangga di TMII ini memiliki ukuran yang kecil. tetapi museum ini memiliki koleksi yang baik bagus dan terawat. Ruang pameran yang bersih, pencahayaan yang cukup baik, dan memiliki pendingin ruangan (meskipun pada saat saya berkunjung, hanya beberapa ruangan saja yang terasa sangat dingin). Permasalahannya adalah tiket untuk mengunjungi museum serangga dengan museum air tawar dijadikan satu sehingga cukup menjadikannya museum dengan tarif masuk yang agak sedikit mahal. 
  

  Gambar 4. Gambar Kumpulan Berbagai Jenis Serangga dari Nusantara 

   Gambar 5. Gambar Peta Kupu - Kupu Di Indonesia

Koleksi museum terdiri sekitar 600 jenis serangga, didominasi oleh kupu-kupu (sekitar 250 jenis) dan kumbang (sekitar 200 jenis). Koleksi lain mencakup belalang ranting dan belalang daun, capung dancapung jarum, jangkrik dan gangsir, kecoak, ngengat, orong-orong/anjing tanah,kerabat tonggeret. Selain spesimen serangga awetan kering, museum menampilkan koleksi serangga hidup yaitu belalang ranting dan belalang daun. Seluruh koleksi dipamerkan dalam kotak kaca. Dengan pencahayaan dan penataan yang cukup baik.

   Gambar 6. Gambar Beberapa Koleksi Museum Serangga

   Gambar 7. Gambar Beberapa Pencahayaan yang Dimiliki Museum Serangga 

Secara keseluruhan museum ini memang cukup terawat dan bagus, hanya saja dalam penataan tata ruang ataupun interior dan keseluruhan bentuk bangunan terlihat monoton.

Pengantar Pendidikan Kewarganegaraan (Ringkasan)

         Indonesia berdasarkan kesamaan nilai-nilai perjuangan bangsa, semangat perjuangan bangsa yang telah ditujukan pada kemerdekaan 17 Agustus 1945 tersebut dilandasi oleh keimanan serta ketakwaan kepada Tuhan dan keikhlasan untuk berkorban. Masyarakat dan pemerintahan suatu Negara berupaya untuk menjamin kelangsungan hidup serta kehidupan generasi penerusnya secara berguna dan bermakna tujuan utama pendidikan kewarganegaraan untuk menumbuhkan wawasan dan kesadaran bernegara, sikap serta perilaku yang cinta tanah air dan bersendikan bangsa, wawasan nusantara, serta ketahana nasional dalam diri para mahasiswa.

Negara kesatuan republik Indonesia adalah Negara berdaulat yang mendapatkan pengakuan dari dunia internasional dan menjadi anggota PBB. Beberapa prinsip Dasar system pemerintahan Indonesia yang terdapat dalam UUD 1945 adalah bahwa Indonesia ialah hak Negara yang berdasar atas hukum dan system konstitusi dan kekuasaan Negara yang tertinggi ditangan MPR, presiden adalah penyelenggara pemerintahan yang tertinggi dibawah majelis dan presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR, menteri Negara ialah pembantu presiden.

UUD 1945 sebagai landasan konstitusi merupakan momentum yang sangat berharaga dimana bangsa kita bias terlepas dari penjajahan,implementas konsepsi uud1945 sebagai landasan konstitusi, pancasila adalah cita-cita dan ideology Negara. Pendidikan Kewarganegaraan memiliki kompetensi lulusan, yaitu seperangkat tindakan cerdas penuh tanggung jawab dari seorang warga negara dalam berhubungan dengan negara dan memecahkan berbagai masalah hidup bermasyarakat, berbangsa dan bernegara dengan menerapkan konsepsi falsafah bangsa, wawasan nusantara dan ketahanan nasional.

Opini

Pengantar pendidikan kewarganegaraan ini bisa dibilang lengkap dengan adanya latarbelakang. Kompetensi yang diharapkan, pengertian dan pemahaman tentang bangsa dan Negara , kerangka dasar kehidupan nasional meliputi keterkaitan antar falsafah pancasila, UUD 1945. Serta wawasan nusantara dan ketahanan nasional, pemahaman tentang hak asasi manusia,landasan hubungan UUD 1945 dan Negara kesatuan republik Indonesia serta penjelasan-penjalasan di pokok masalah yang lain yang ada di bab1. Dengan banyaknya pembahasan yang dijabarkan kita akan mengerti lebih dalam pentingnya pendidikan kewarganegaraan.

           Dari pendidikan kewarganegaraan ini kita akan tahu perjuangan bangsa Indonesia mempertahankan bangsa dengan dilandasi keimanan an ketakwaan sehingga menimbulkan semangat perjuangan bangsa yang menjadi latar belakang pendidikan kewarganegaraan dan kita juga dapat memahami tentang bangsa dan Negara dengan adanya unsur, bentuk, teori dapat terbentuknya Negara dan juga kita dapat mengerti  bagaimana penjelasan dan warga Negara dalam sistem kenegaraan di Indonesia.dapat mengerti apa saja hak dan kewajiban warga Negara, prinsip dasar pemerintahan republik Indonesia. Begitu juga penjelasan  tentang pendidikan kewarganegaraan yang lain.

Saran

                 Dalam penjelasan hak yang memiliki pasal-pasal mungkin bias lebih dijelaskan  seperti hak memperoleh suaka politik dari Negara lain. Begitu juga didalam pemahaman tentang demokrasi yang tentang pemerintahan monarki tidak dijelaskan secara rinci bagaimana sistem pemerintahan dan struktur sehingga dapat mengerti secara jelas tentang pemerintahan monarki.menurut saya itu saja. Penjelasan dalm bab 1 ini sudah sangat bagus dan hampir lengkap dan juga lebih bisa memahami tentang pendidikan kewarganegaraan serta bagaimana terbentuknya Negara, hak dan kewajiban warga Negara

Wawasan Nusantara (Ringkasan)

Kehidupan Negara senantiasa dipengaruhi perkembangan  lingkungan strategis sehingga wawasan harus mampu memberi inspirasi pada suatu bangsa dalam menghadapi berbagai hambatan dan tantangan yang ditimbulkan dalam mengejar kejayaannya.Wawasan nasional adalah cara pandang suatu bangsa yang telah menegara tentang diri dan lingkungannya dalam eksistensinya yang serba terhubung (interaksi dan intelerasi) serta pembangunannya didalam bernegara ditengah tengah lingkunganya baik nasional, regional, maupun global.

Wawasan nusantara adalah cara pandang dan sikap bangsa Indonesia mengenal diri dan ingkungannya yang serba beragam dan bernilai strategis dengan mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa serta kesatuan wilayah dalam menyelenggarakan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara untuk mencapai tujuan nasional. Latar belakang filosofi sebagai dasar pemikiran dan pembinaan nasional dapat ditinjau dari 4 pemikiran, antara lain: pemikiran berdasarkan falsafah pancasila, pemikiran berdasarkan aspek kewilayahan, pemikiran berdasarkan aspek sosial budaya dan pemikiran berdasarkan aspek kesejarahan.

Fungsi wawasan nusantara yaitu pedoman, motivasi, dorongan serta rambu-rambu dalam menentukan segala kebijakan, keputusan, tindakan dan perbuatan, baik bagi penyelenggara. Kemudian tujuan wawasan nusantara yaitu mewujudkan nasionalisme yang tinggi disegala bidang dari rakyat Indonesia yang lebih mengutamakan kepentingan nasional daripada kepentingan perorangan, kelompok, golongan, suku bangsa atau daerah. Wawasan nusantara juga ajaran yang diyakinin kebenarannya oleh seluruh rakyat dengan tujuan agar tidak terjadi penyesatan dan penyimpangan dalam rangka mencapai dan mewujudkan tujuan nasional.

Opini

Wawasan nusantara ini dapat menambah pengetahuan tentang cara pandang suatu negara tentang diri dan lingkungannya dalam eksistensinya yang serba terhubung (interaksi & interelasi) serta pembangunannya didalam bernegara di tengah-tengah lingkungannya baik nasioanal, regional, maupun global. Dalam implementasinya perlu lebih diberdayakan peranan daerah dan rakyat kecil dan terwujud apabila dipenuhi adanya faktor-faktor dominan, seperti keteladanan kepemimpinan nasional, pendidikan berkualitas, dan bermoral kebangsaan.

Dengan demikian wawasan nusantara sebagai cara pandang bangsa Indonesia dan sebagai visi nasional yang mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa masih tetap valid baik saat sekarang maupun mendatang. Sehingga prospek wawasan nusantara dalam era mendatang masih tetap relevan dengan norma-norma global. Dalam implementasinya perlu lebih diberdayakan peranan daerah dan rakyat kecil dan terwujud apabila dipenuhi adanya faktor-faktor dominan, seperti keteladanan kepemimpinan nasional, pendidikan berkualitas, dan bermoral kebangsaan.

Saran
           Wawasan nusantara hendaknya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara selalu digunakan sebagai pedoman menjalankan kehidupan karena kebhinekaan negara Indonesia yang begitu besar dapat memunculkan perpecahan bangsa. Wawasan nusantara dapat dijadikan dasar hukum yang kuat mengenai batas kedaulatan negara Indonesia. ada sedikit hal yang tidak dijelaskan seperti  ajaran ratzel yang menitik beratkan kekuatan darat dan menitik beratkan kekuatan laut sehingga tidak terlalu paham maksud dari hal tersebut.

Dampak Negatif Arsitek Dalam Lingkungan

          Tanah secara umum merupakan suatu benda alami heterogen yang terdiri atas komponen-komponen padat, cair, gas, dan mempunyai sifat serta perilaku yang dinamik. Tanah merupakan akumulasi tubuh alam yang bebas yang menduduki sebagian besar permukaan bumi dan mempunyai sifat-sifat sebagai akibat pengaruh iklim dan organisme yang bekerja pada batuan induk pada relief tertentu dan dalam jangka waktu tertentu. Dari berbagai unsur yang terkandung, tanah merupakan unsur yang penting dalam Geografi.

         Kerusakan tanah salah satunya terjadi sebagai dampak negatif pembangunan. Dampak kerusakan tanah tersebut merupakan masalah bagi pembangunan yang pada akhirnya kan mempengaruhi jalannya proses pembangunan itu sendiri. Kerusakan tanah secara garis besar terjadi oleh pengaruh proses erosi, penjernihan tanah, kehilangan unsur hara, serta terakumulasinya zat pencemar dalam tanah. Proses-proses tersebut terjadi diantaranya dipicu oleh adanya pembangunan yang tidak memperhatikan segi lingkungan.

         Kerusakan tanah terjadi sebagai akibat eksplorasi lahan yang tidak terkontrol dan kurang memperhatikan unsur lingkungan gunan mendukung jalannya pembangunan. Pembangunan dalam realitanya sering kali lebih mengutamakan nilai ekonomis dan mengabaikan aspek lingkungan. Secara lebih lanjut pembangunan berjalan ekspansif, diantaranya menyangkut segi pemanfaatan ruang / lahan. Dalam pemanfaatannya sering kali aspek tata guna lahan yang sesuai dan seimbang terabaikan sehingga pada akhirnya akan menimbulkan terganggunya kestabilan ekosistem alam dan permasalahan lingkungan, diantaranya kerusakan dan pencemaran tanah.

          Pengaruh buruk didsini, merupakan kekurangtelitian arsitek dalam melakukan tugasnya dalam membangun..

Contoh studi kasusnya ialah bangunan green arsitektur, yang tidak menciptakan tema green itu sendiri. Contohnya, bangunan di Kemang, yang seharusnya bangunan dibangun 20 % dan memiliki lahan terbuka hijau 80 %. Namun saat ini kemang menjadi kawasan area bisnis yang sensasional, yang hanya memiliki lahan terbuka hijau menjadi 20%, dan umumnya penuh dengan bentuk masif yang hanya mengejar estetika belaka.

 

Pembangunan

  

Dampak

sepeti gambar di atas akibat dari pembangunan yang kurang memerhatikan lahan terbuka hijau, menagakibatkan banjir pada kawasan lainnya..

 

KESIMPULAN

             Merancang dengan memperhatikan lingkungan tanpa membahayakan lingkungan, diperlukan pengetahuan dan pemahaman yang luar biasa terhadap lingkungaan. Seorang arsitek harus banyak belajar dan belajar dan berusaha tidak egois dalam merancang. Kalau dilihat dari sudut pandang lain, memang hampir tidak ada yang tanpa resiko. Membangun tapi merusak lingkungan, tanpa membangun kita juga tidak akan maju. Karena itulah arsitek diharuskan untuk tidak hanya belajar dan memahami, tapi merancang dengan menerapkan seluruh apa yang sudah dipelajari dan ketahui, tidak egois dan mencintai lingkungan sekitarnya seperti ia mencintai dirinya sendiri, dan juga dituntut untuk mengerti akan segala seluk beluk bangunan,site dan lingkungan, dampak positif dan dampak negatif pun sangat mempengaruhi arsitek tersebut, tetapi memang sangat disayangkan, orang-orang sekarang ini terlahir dengan sifat ego yang tinggi, yang penting hanya ingin menang ( tidak mau kalah) tanpa memikirkan lingkungan sekitarnya.

Sumber : http://ismiy.wordpress.com/